哲学概説

テツガクガイセツ

著：樫山　欽四郎

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内容紹介

われわれは、自ら、何らかの形で人生を決めなければならない。思想の伝統に立ってわが道を見定めようと試みたユニークな入門書。

【目次より】
まえがき
序論
一　自己であること
二　自由
〔イ〕自然であること　〔ロ〕心の「平静」　〔ハ〕意志の自由　〔ニ〕自由と必然　〔ホ〕有限者の自由
三　自由と自由を超えるもの
四　生きることを決めること
五　哲学
一　問題
一　発端
二　禁断の木の実
三　一つであることと二つであること
四　それ自身での存在
五　相対するもの
六「在る」と「無い」
二　客観
一　ギリシア的客観
二　在るがまま
三　実体
一　ギリシアの実体論
二　近代の実体論
三　唯物論
四　実体から主観へ
四　主観
一　主観問題の意味
二　デカルト
三　カント
四　フィヒテ
五　リッケルト、フッセル
六　経験論
七　主観の意味
八　自然
〔イ〕古典的自然　〔ロ〕近代的自然〔i デカルト、ベーコン　ii 自然主義、人間主義〕　〔ハ〕カント的自然　〔ニ〕実証主義、プラグマティズム　〔ホ〕新カント旅、現象学派　〔へ〕ヘーゲルの自然科学観
五　時間
一　時間の含む問題
二　カントの時間論
三　ヘーゲルの時間論
四　ベルグソンの時間論
五　キルケゴールの時間論
六　ハイデッガーの時間論
七　アウグスティヌスの時間論
八　ヤスパースの時間論
九　道元の時間論
六　空間
一　空間の含む問題
二　近代的空間論
三　世界
〔イ〕ヤスパースの「世界」論　〔ロ〕ハイデッガーの「世界」論
四　ハイデッガーの空間論
七　存在
一　全体
〔イ〕カントの全体観　〔ロ〕ヘーゲルの全体観　〔ハ〕ヤスパースの全体観
二　無からの創造
三　普遍論争
四　ライプニッツの単子論
五　カントの存論論
六　フィヒテとシェリングの存在論
七　ヘーゲルの存在論
八　キルケゴールの実存
九　サルトルの存在論
一〇　フォイエルバッハの存在論
一一　マルクス主義の存在論
一二　ニーチェの存在論
一三　ハイデッガーの存在論
〔イ〕現存在　〔ロ〕存在
一四　無
八　結び

＋もっとみる

まえがき
目次
序論
一　自己であること
二　自由
〔イ〕自然であること　〔ロ〕心の「平静」　〔ハ〕意志の自由　〔ニ〕自由と必然　〔ホ〕有限者の自由
三　自由と自由を超えるもの
四　生きることを決めること
五　哲学
一　問題
一　発端
二　禁断の木の実
三　一つであることと二つであること
四　それ自身での存在
五　相対するもの
六「在る」と「無い」
二　客観
一　ギリシア的客観
二　在るがまま
三　実体
一　ギリシアの実体論
二　近代の実体論
三　唯物論
四　実体から主観へ
四　主観
一　主観問題の意味
二　デカルト
三　カント
四　フィヒテ
五　リッケルト、フッセル
六　経験論
七　主観の意味
八　自然
〔イ〕古典的自然　〔ロ〕近代的自然〔i デカルト、ベーコン　ii 自然主義、人間主義〕　〔ハ〕カント的自然　〔ニ〕実証主義、プラグマティズム　〔ホ〕新カント旅、現象学派　〔へ〕ヘーゲルの自然科学観
五　時間
一　時間の含む問題
二　カントの時間論
三　ヘーゲルの時間論
四　ベルグソンの時間論
五　キルケゴールの時間論
六　ハイデッガーの時間論
七　アウグスティヌスの時間論
八　ヤスパースの時間論
九　道元の時間論
六　空間
一　空間の含む問題
二　近代的空間論
三　世界
〔イ〕ヤスパースの「世界」論　〔ロ〕ハイデッガーの「世界」論
四　ハイデッガーの空間論
七　存在
一　全体
〔イ〕カントの全体観　〔ロ〕ヘーゲルの全体観　〔ハ〕ヤスパースの全体観
二　無からの創造
三　普遍論争
四　ライプニッツの単子論
五　カントの存論論
六　フィヒテとシェリングの存在論
七　ヘーゲルの存在論
八　キルケゴールの実存
九　サルトルの存在論
一〇　フォイエルバッハの存在論
一一　マルクス主義の存在論
一二　ニーチェの存在論
一三　ハイデッガーの存在論
〔イ〕現存在　〔ロ〕存在
一四　無
八　結び

製品情報

製品名	哲学概説
著者名	著：樫山　欽四郎

著者紹介

著：樫山　欽四郎（カシヤマ　キンシロウ）

1907-1977年。哲学者。早稲田大学文学部哲学科卒。文学博士。元早稲田大学文学部教授。専門は、ドイツ近世哲学、実存哲学。
著書に、『ドイツ精神の生成』『論理学』『哲学叙説』『ヘーゲル精神現象学の研究』『哲学概説』『ヘーゲル論理学の研究』『悪』『随想集あたりまえのこと』『樫山欽四郎哲学論集哲学の課題』など、訳書に、ヨハン・ゴットリープ・フィヒテ『知識学新序説』フォイエルバッハ『将来の哲学の原理』ヘーゲル『精神現象学』など。