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エックハルト研究序説

エックハルトのラテン語著作による初の本格的業績。彼の神論と秘蹟論の中に基本思想を見出し、始原論、存在論、救済論へと考察を展開。

【目次より】
端書
I 序論
1 エックハルトの生涯
2 ドイツ語著作とラテン語著作
3 エックハルト研究の新しい動向
II 原点
1 『命題集へのコラチオ』
2 『命題集へのコラチオ』の解釈の試み
2.1 「本質的属性」と「ペルソナ的属性」
2.2 「測られたる高さ」と「測られざる高さ」
2.3 「不変性」と「可変性」
2.4 「霊的被造物」と「物体的被造物」
2.5 「アクチオ」と「パッシオ」
2.6 「義を齎す恩寵」と「蘇りの栄光」
3 結び
III 始原論
1 『三部作』,『創世記注解』と『ヨハネ福音書注解』
2 『創世記注解』における「始原」
2.1 「イデア的理念」
2.2 「知性的存在」
2.3 「永遠と第一の単一の今」
2.4 「存在」
3 『ヨハネ福音書注解』における「始原」
3.1 「理念」
3.2 「知性」
3.3 「存在」
4 結び
IV 存在論
1 『パリ討論集』
2 『パリ討論集』における 「存在」
2.1 四つの論証
2.2 形象論
2.3 「存在の純粋性」
2.4 アナロギア論
2.5 トマスの存在概念との比較
3 『創世記注解』 における 「存在」
3.1 神の「存在」
3.2 被造物の「存在」
4 結び
V 神認識論
1 『聖アウグスティヌスの祝日にパリで行われた説教』
2 『聖アウグスティヌスの祝日にパリで行われた説教』における神認識論
2.1 「理論的学」,「論理的学」,「倫理的ないし実践的学」
2.2 神認識の三つの方法
2.3 「除去」,「卓越」,「原因」
2.4 「鏡を通して光のうちで」行われる神認識
2.5 「存在」と「徳」
2.6 「修身的徳」,「市民的徳」,「対神徳」
2.7 恩寵の到来する七つの様態
2.8 「愛における激しさ」
3 結び
VI 秘蹟論
1 『1294年にパリで行われた復活祭のための説教』
2 『1294年にパリで行われた復活祭のための説教』における秘蹟論
2.1 「熱意をもって聴かれるもの」の条件
2.2 聖体の秘蹟の四つの条件
2.3 「魂の最後の表象からの浄化」
2.4 「自分に固有の弱さの認識」
3 結び
VII 結語
後記
参考文献