テオクラシー（歴史学叢書）

テオクラシーレキシガクソウショ

著：マルセル・パコー　訳：坂口　昂吉　訳：鷲見　誠一

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内容紹介

ある特定の宗教組織が国家を統治する機構と同一の神権政治とは、国家の政体の一形態である。古代～近代にいたるまでの歴史を概観する。

【目次】
日本の読者のために
序文
第一章　基本的諸概念
一　古代の遺産
A　ローマ帝国治下の教会と国家　B　聖アウグスティヌス　C　ゲラシウスの教説
二　蛮族王国の道徳的指導（六～七世紀）
A　新しい時代　B　大グレゴリウス　C　教説の完成
第二章　九世紀と十世紀における教皇と皇帝。できごとと理念
一　帝国によるキリスト教秩序
A　できごと　B　背後にある諸理念　C　権力の起源
二　教会権威の強化
A　流れの逆転　B　霊的権威の高揚　C　九世紀後半における聖俗両権の関係
三　帝国の再来
第三章　グレゴリウス的テオクラシー
一　グレゴリウス改革
A　十一世紀前半における帝国と教会　B　教会の危機　C　闘争
二　グレゴリウスの教説
A　基本的諸要素　B　聖俗両権の関係　C　源泉と論拠
三　反グレゴリウス主義的教説
第四章　十二世紀における逸巡
一　グレゴリウス主義的立場の維持
A　これまでの理論体系の強化　B　聖ベルナルドゥス
もろもろの不備と変化
A　聖俗の職務の区別　B　世俗諸権力の発展　C　霊的領域の拡張
三　新しい理論の模索
A　ライヘルスベルクのゲルホー　B　教会法学者の運動
第五章　十三世紀における綜合
一　インノケンチウス三世
A　インノケンチウスの幸運と不運　B　新しき議論
二　偉大なる綜合
A　イソノケンチウス三世時代の教会法学者たちB　教皇政とフリードリヒ二世──インノケンチウス四世の教説　C　十三世紀後半の偉大な業績　D　反対の立場
第六章　ボニファチウス八世の時代。　厳しい戦い、時代遅れの思想
一　ボニファチウス八世とフィリップ・ル・ベルとの争い
A　闘争の局面　B　時代に適応できぬ教説
二　テオクラシーの著作
A　展開された主張　B　もろもろの論拠
三　批判者たちの暴威
A　王権の上昇　B　自然的有機体としての国家　C　帝国の命題の復活
第七章　衰退
一　国家理念の強化
A　バイエルン公・ルードヴィヒ四世と教皇庁　B　国家の理論家マルシリウス・パドヴァ　C　テオクラシーの反発とその挫折
二　オッカム主義
A　教皇政に対する批判　B　ウィリアム・オッカムの諸命題
三　十四世紀以後のテオクラシーの運命
A　反テオクラシー的勢力の発展　B　諸思想の発展
結論
訳注
史料
訳者あとがき

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凡例
日本の読者のために
目次
序文
第一章　基本的諸概念
一　古代の遺産
A　ローマ帝国治下の教会と国家
B　聖アウグスティヌス
C　ゲラシウスの教説
二　蛮族王国の道徳的指導（六～七世紀）
A　新しい時代
B　大グレゴリウス
C　教説の完成
第二章　九世紀と十世紀における教皇と皇帝。できごとと理念
一　帝国によるキリスト教秩序
A　できごと
B　背後にある諸理念
C　権力の起源
二　教会権威の強化
A　流れの逆転
B　霊的権威の高揚
C　九世紀後半における聖俗両権の関係
三　帝国の再来
第三章　グレゴリウス的テオクラシー
一　グレゴリウス改革
A　十一世紀前半における帝国と教会
B　教会の危機
C　闘争
二　グレゴリウスの教説
A　基本的諸要素
B　聖俗両権の関係
C　源泉と論拠
三　反グレゴリウス主義的教説
第四章　十二世紀における逸巡
一　グレゴリウス主義的立場の維持
A　これまでの理論体系の強化
B　聖ベルナルドゥス
もろもろの不備と変化
A　聖俗の職務の区別
B　世俗諸権力の発展
C　霊的領域の拡張
三　新しい理論の模索
A　ライヘルスベルクのゲルホー
B　教会法学者の運動
第五章　十三世紀における綜合
一　インノケンチウス三世
A　インノケンチウスの幸運と不運
B　新しき議論
二　偉大なる綜合
A　イソノケンチウス三世時代の教会法学者た
B　教皇政とフリードリヒ二世──インノケンチウス四世の教説
C　十三世紀後半の偉大な業績
D　反対の立場
第六章　ボニファチウス八世の時代。　厳しい戦い、時代遅れの思想
一　ボニファチウス八世とフィリップ・ル・ベルとの争い
A　闘争の局面
B　時代に適応できぬ教説
二　テオクラシーの著作
A　展開された主張
B　もろもろの論拠
三　批判者たちの暴威
A　王権の上昇
B　自然的有機体としての国家
C　帝国の命題の復活
第七章　衰退
一　国家理念の強化
A　バイエルン公・ルードヴィヒ四世と教皇庁
B　国家の理論家マルシリウス・パドヴァ
C　テオクラシーの反発とその挫折
二　オッカム主義
A　教皇政に対する批判
B　ウィリアム・オッカムの諸命題
三　十四世紀以後のテオクラシーの運命
A　反テオクラシー的勢力の発展
B　諸思想の発展
結論
訳注
史料
訳者あとがき

製品情報

製品名	テオクラシー（歴史学叢書）
著者名	著：マルセル・パコー　訳：坂口　昂吉　訳：鷲見　誠一

著者紹介

著：マルセル・パコー（マルセル・パコー）

1920～2002年。フランスの歴史家。専門は、キリスト教の歴史、特に中世における権力と制度。

訳：坂口　昂吉（サカグチ　コウキチ）

1931～ 2021年。西洋史学者。慶應義塾大学名誉教授。慶應義塾大学文学部卒業、同大学院博士課程単位取得退学。博士（史学）。
著書に、『中世キリスト教文化紀行ヨーロッパ文化の源流をもとめて』『中世の人間観と歴史フランシスコ・ヨアキム・ボナヴェントゥラ』『聖ベネディクトゥス危機に立つ教師』など、
訳書に、K.ブールダッハ『宗教改革・ルネサンス・人文主義』『アウグスティヌス著作集第8巻ドナティスト駁論集』（共訳）M.パコー『テオクラシー中世の教会と権力』（共訳）ヴェルナー・デットロッフ『中世ヨーロッパ神学』などがある。

訳：鷲見　誠一（スミ　セイイチ）

1939年生まれ。政治学者。慶應義塾大学名誉教授。慶應義塾大学法学部政治学科卒業,同大学院法学研究科修士課程修了、同大学院法学研究科博士課程単位取得退学。専門は、中世ヨーロッパ思想史。
著書に、『ヨーロッパ文化の原型』『人権の政治思想』『西洋政治思想史』（佐々木毅・杉田敦との共著）『現代意識の諸相』（編著）『転換期の政治思想』（編著）、
訳書に、ジョセフ・ストレイヤー『近代国家の起源』マルセル・パコー『テオクラシー』ブライアン・ティアニー『立憲思想』R・W・デイヴィス編『西洋における近代的自由の起源』（共訳）などがある。