中国古代の祭祀と文学

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中国古代の祭祀と文学
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内容紹介

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目次

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  • 序章 原始の混沌──古代への視点
  • 一 太古の森
  • 二 古代という視点
  • 三 経学とは
  • 四 文学における古代の意味
  • 第一章 神々の時代
  • I 古代人の自然崇拝とその終焉
  • 一 怪力乱神
  • 二 共存する諸族の神々──商(殷)王朝時代
  • 三 聖山としての首陽山
  • 四 一本足の怪獣「〓」
  • 五 神意から人為へ──周王朝時代
  • 六 古代の終焉
  • II 古代神話の世界
  • 一 神話の断片
  • 二 神話の体系化
  • 三 開国始祖神話
  • 四 天地開闢神話
  • 五 自然の神々
  • 六 龍の伝説
  • 七 崑裔神話
  • III 「詩」の意味するもの
  • 一 歌謡の発生
  • 二 「詩」の意味するもの
  • 三 古代的"詩"の変容
  • 第二章 うたのはじめ──『詩経』
  • I 『詩経』の成立と解釈史
  • 一 『詩経』の成立
  • 二 漢代の三家詩と毛詩
  • 三 古注
  • 四 新注──朱熹の『詩集伝』
  • 五 清朝考証学
  • 六 『詩経』の原義的研究
  • 七 古代歌謡としての『詩経』
  • II 祝祭歌としての『詩経』
  • 一 詩の六義──『毛詩』大序による
  • 二 「風」「雅」「頌」とは
  • 三 興について
  • III 『詩経』諸篇の解釈
  • 一 周南・召南──二南
  • 二 降臨する祖霊
  • 三 関関たる雎鳩──諸篇の綴合
  • 四 草摘みの祈願
  • 五 投果の習俗
  • 六 変風の諸篇
  • 七 葬送と鎮魂の歌
  • 八 羽を掲げる万舞の舞い
  • 九 水神の降臨
  • 一〇 鄭衛の風
  • 一一 うたのはじめ
  • 第三章 霊魂再生の祈り──『楚辞』
  • I 『楚辞』の成立とその背景
  • 一 二つの『楚辞』
  • 二 王逸と『楚辞』
  • 三 『楚辞』と屈原
  • 四 屈原伝説からの脱却
  • 五 『楚辞』の全体像
  • II 『楚辞』諸篤の解釈
  • 一 神霊との饗宴──九歌「東皇太一」「礼魂」
  • 二 思慕と落胆──九歌「湘夫人」
  • 三 苦悩する魂の遍歴──「離騒」篇
  • 四 天界への遊行
  • 五 時間の推移と老いの嘆き
  • 六 さらなる飛翔
  • 七 霊魂再生の祈り
  • 終章 呪術の終焉と抒情詩の誕生
  • 一 詩と抒情
  • 二 原始の混沌──古代文学の難しさと魅力
  • 三 呪術の終焉と抒情詩の誕生
  • 参考文献
  • あとがき

製品情報

製品名 中国古代の祭祀と文学
著者名 著:牧角 悦子

著者紹介

著:牧角 悦子(マキズミ エツコ)

1958年生まれ。中国文学者。二松學舍大学教授。九州大学文学科中国文学専攻卒、同大学院博士後期課程中退。文学博士。
著書に、『列女伝―伝説になった女性たち』『中国古代の祭祀と文学』『詩経・楚辞 ビギナーズ・クラシックス中国の古典』『経国と文章―漢魏六朝文学論』共編著『詩経・楚辞 鑑賞中国の古典』(共著)『新釈漢文大系詩経 上・中』(共著)『石川忠久の漢詩紀行100選 鑑賞ガイド』(共著)などがある。

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