そうだったのか現代思想 ニーチェからフーコーまで
ソウダッタノカゲンダイシソウニーチェカラフーコーマデ
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内容紹介
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目次
- 文庫版まえがき
- 第I部 水源篇──真理なき時代の哲学
- 第一章 ニーチェ──「哲学＝真理」の破壊者
- なぜ現代思想はニーチェからはじまるのか
- ニーチェのわからなさの理由
- ニーチェの貴族主義と力への意志
- 他
- 第二章 フロイト──無意識は何を語るか
- 現代思想と相対主義
- フロイト思想を一言で言うと、「知っていながら知らない」
- フロイトの「過剰」と合理主義
- 他
- 第三章 ソシュール──言語と差異の体系
- 人は言葉をどうとらえてきたか
- 人間の認識は言葉を通じてしかありえない
- 差異の体系
- 他
- 第四章 ハイデガー──「私」は世界のなかにいる
- 「我思うゆえに我あり」の意味
- 近代哲学の出発点である主観と客観の透明な関係
- 客観の分裂とデカルト以降の展開
- 他
- 第五章 サルトルとレヴィ＝ストロース──人間の強調と構造の発見
- 六〇年代後半は「実存」がはやった時代
- マルクス主義の穴を実存主義が埋める
- 人間が何かをするのは基本的に「選ぶ」ことである
- 他
- 第II部 展開篇──相対主義を超えて
- 第六章 デリダ──真理の批判と脱構築
- 書くこととロゴスを切り離す
- 声の特権にたいする批判
- 浅田彰の「逃走」はデリダの言う「ずらすこと」
- 他
- 「リゾーム」「虫」「機械」という言葉のイメージ
- 他
- 第八章 ロラン・バルトとボードリヤール──記号論による社会分析
- バルトの還元主義批判と日本における中心の不在
- エクリチュールの自由とは何か
- 記号論的分析の方法
- 他
- 第九章 フーコー──近代的な知と主体の変換
- 自由の発想とフーコーのわかりにくさ
- フーコーの問題意識と近代批判
- かんがえることは時代の知（エピステーメ）から逃れることはできない
- 近代に入って物と言葉が分離された
- 見える世界の背後にあるもの
- 他
- 自己と倫理をかんがえる視点
- 第十章 現代思想の可能性──相対主義を超えて
- 知識人と大衆という構図
- かんがえるということ
- サルトルが流行した時代
- なぜ普遍性を求めるのか
- 他
製品情報
| 製品名 | そうだったのか現代思想 ニーチェからフーコーまで |
|---|---|
| 著者名 | 著：小阪 修平 |
| 発売日 | 2002年11月20日 |
| 価格 | 定価：1,210円（本体1,100円） |
| ISBN | 978-4-06-256674-2 |
| 判型 | A6変型 |
| ページ数 | 488ページ |
| シリーズ | 講談社＋α文庫 |
| 初出 | ’９５年７月、芸文社より刊行された『はじめて読む現代思想』１・２を文庫化にあたり一冊にまとめ、改題したもの。 |
