大澤真幸・熊野純彦責任編集「極限の思想」第6回配本。 精神分析家ラカンは人間をどのように捉えたのか。フロイトの「無意識」「事後性」など諸概念の可能性を掬い上げ、アリストテレスの原因論を足掛かりとして、新たに練り上げられる独創的な概念。 〈他者〉＝シニフィアンの導入はいかに「主体」を原因づけるのか。またそこに構造的に内在する「欠如」はどのように「主体」に責任を引き受けるよう迫るのか。 原因と因果性をめぐる思考の果てに到達する、象徴界に穿たれた現実界への開口部とは？ 【目 次】 序 章 精神分析家ラカンの軌跡 第１部 アリストテレスにおける「原因」 第一章 四つの原因 第二章 アウトマトンとテュケー 第三章 質料と偶然 第２部 ラカンにおける原因と対象 第一章シニフィアン因果性の三平面 第二章ラカンにおけるテュケー 第三章 原因としての真理、対象の機能
1968年生まれ。京都大学文学部卒業。パリ第八大学精神分析学科博士課程修了。専攻は精神分析。現在、京都大学人文科学研究所教授。著書に『精神分析と現実界』（人文書院）、『精神分析の名著』（編著、中央公論新社）、『露出せよ、と現代文明は言う』『女は不死である』（河出書房新社）、『狂気の愛、狂女への愛、狂気のなかの愛』（水声社）などがある。
サルトル 全世界を獲得するために
ハイデガー 世界内存在を生きる
ドゥルーズ 内在性の形而上学
ニーチェ――道徳批判の哲学
バタイユ エコノミーと贈与
