日本人の「戦争」――古典と死生の間で

一人の戦中派が書きつづけた、死者と対話。古典と対話。

正成、信長、二・二六、そして「あの戦争」。
日本人にとって戦争とはなんだったのか。
なぜ「あの戦争」はあれほど悲愴な戦いになったのか。
なんのために死んだのか。なにより、なんのためなら死ねると言えたのか。
「戦中派」思想史家は、同年輩の死者たちの中断された問いかけに答えるため、死者と対話し、古典と対話する。痛恨の論考。鎮魂の賦。

【本書の内容】
まえがき
【１】日本人の「戦争」――古典と死生の間で
　１　実感と「抽象」
　２　「僕は妣の国に往かむと欲ひて……」
　３　言霊の戦い――「海行かば」
　４　修羅の戦い――「七生報国」
　５　信長の戦い――「滅せぬ者のあるべきか」
　６　「国民」の戦争
　　　――「朝日に匂ふ日の本の　国は世界に只一つ」
　７　歴史の中の「戦争」――「見るべき程の事は見つ」
【２】「開戦」と「敗戦」選択の社会構造
　　　――“革命より戦争がまし”と“革命より敗戦がまし”
　１　“戦争か平和か”の選択でなく
　２　「国体」を支える社会構造
　３　二・二六事件の後に
　４　農地調整法と企画院事件
　５　先制攻撃をうける懸念
　６　内戦への懸念
　７　革命か敗戦かの選択
【３】天皇・戦争指導層および民衆の戦争責任
　１　半世紀後の戦争責任論
　２　天皇の戦争責任
　３　戦争指導層の戦争責任
　４　民衆の戦争責任
【４】日本の「戦争」と帝国主義
　　　――空腹の帝国主義と飽食の帝国主義
　１　帝国主義の昔と今
　２　金銭と暴力――シャイロックから帝国主義へ
　３　日本の「戦争」――空腹の帝国主義
　４　現代の帝国主義と超帝国主義
【終章】特攻・玉砕への鎮魂賦
　１　「汝心あらば　伝へてよ玉のごと　われ砕けにきと」
　２　『戦友』と『同期の桜』
　３　鎮魂の賦
初版あとがき
新版のためのあとがき
解説