アウグスティヌスの人間学
アウグスティヌスノニンゲンガク
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内容紹介
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目次
- 序論 人間学的伝統の受容と変革
- 第一節 精神史的境位
- 第二節 新しい人間学の出発点
- 第三節 人間学的自覚の発展
- 第四節 新プラトン主義の人間学の影響
- 第五節 パウロの人間親の受容と解釈
- 第一部 アウグスティヌス人間学の形成過程
- 第一章 初期人間学の特質
- 第一節 哲学の主題としての魂の問題
- 第二節 人間の定義、理性と身体の理解
- 第三節 知的救済論とキリスト教的意識
- 第四節 回心と神への対向性
- 第二章 魂と身体
- 第一節 魂の不滅についての論証の問題
- 第二節 身体論（一） 感覚論の問題
- 第三節 身体論（二） 創造・受肉・復活
- 第四節 人間学的区分法の問題
- 第三章 理性と信仰
- 第一節 理性と信仰の問題と基礎経験
- 第二節 優位性の問題
- 第三節 神の像としての精神の知性的認識
- 第四章 超越 内面性の問題
- 第一節 哲学者の神とキリスト教信仰
- 第二節 悪の存在論的考察と実存の超越
- 第三節 アフェクトゥスの超越性
- 第四節 超越の道と命法
- 第五章 自由意志
- 第一節 自由意志に対する初期の解釈
- 第二節 自由意志と悪の問題
- 第三節 自由意志と神の恩恵
- 第二部 アウグスティヌス人間学の特質
- 第一章 「心」（cor）の概念
- 第一節 「不安な心」（cor inquietum）と頽落存在
- 第二節 心概念の実存史的考察
- 第二章 人間存在と時間
- 第一節 時間と歴史性
- 第二節 創造と時間の秩序
- 第三節 歴史と時間の秩序
- 第四節 救済史の問題
- 第五節 人間学的三段階説
- 第三章 社会的人間存在
- 第一節 キヴィタスの社会学的概念
- 第二節 キヴィタスの神学的・人間学的意義
- 第三節 キヴィタスと国家および教会との関連
- 第四節 キヴィタスと世代との転換
- 第四章 神の前に立つ人間
- 第一節 宗教的自覚の深化
- 第二節 「あなたの命じるものを与えたまえ」の意味
- 第三節 ローマ書第七章の解釈の転換
- 第五章 奴隷的意志の問題
- 第一節 アウグスティヌスからルターヘの継承
- 第二節 初期から中期にいたる奴隷的意志の展開
- 第三節 後期の「拘束された自由意志」の理解
- 第四節 自由意志と恩恵との関係の三類型
- 第五節 アウグスティヌスにおける弁証法的関係
- あとがき
製品情報
| 製品名 | アウグスティヌスの人間学 |
|---|---|
| 著者名 | 著：金子 晴勇 |
