内容紹介
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目次
- はじめに
- 序論 声の現象学へ
- 一 純粋な音
- 二 モノローグとディアローグ
- 三 発語
- 第一部 言語哲学的視点から 声とことば
- アプローチ
- 第一章 声
- I 意味の光
- 一 甫めての愛
- 二 『告白』一〇・六・八抄訳
- 三 美的判断成立の根拠
- 四 意味の光
- 五 結論 ことばの美学(verbale Asthetik) について
- II 声
- 一 序
- 二 オリゲネスの場合
- 三 アウグスティヌスの場合
- 四 結論
- III 喚びかけの構造
- 一 序
- 二 喚びかけ
- 三 西田幾多郎における喚ぶもの
- 四 結論 喚ぶという場
- IV 喚びかけの場所
- 一 序
- 二 場所
- 三 レトリカの論理
- 四 二人称成立の場
- 五 結論
- 第二章 ことば
- I 沈黙と発語
- 一 序
- 二 沈黙(ORATIO)
- 三 発語(IUBILATIO)
- 四 結論
- II 根源語 讃美と呻き
- 一 序
- 二 讃美
- 三 呻き
- 四 『告白』との対応
- 五 結論
- III 光ることば
- 一 序
- 二 光ることば
- 三 白い頁
- 四 結論
- 第二部 解釈学的視点から 経験と解釈
- アプローチ
- 第一章 経験
- I ホルテンシウス体験
- 一 序
- 二 キケロという人
- 三 『ホルテンシウス』の評価
- 四 キリストの名
- 五 結論 『ホルテンシウス』のかなたヘ
- II メロディア・インテリオル 『美と適合について』
- 一 序
- 二 マニ教の美の観念
- 三 マニ教の二元論
- 四 性をもたない精神(mens sine ullo sexu)
- 五 瞑想的経験
- 六 結論
- III ミラノのヴィジョン 『告白』第七章における神秘経験
- 一 問題の所在
- 二 記述の真実性
- 三 神秘体験か
- IV オスティアの経験 l’extase a deux
- 一 詩篇第四編
- 二 神秘経験の共有
- 三 声の経験
- 第二章 解釈
- I 比喩的解釈
- 一 序
- 二 比喩の役割
- 三 表わす比喩
- 四 比喩を超えるもの
- 五 指し示す比喩ヘ
- 六 指し示す比喩
- 七 比喩の形而上学
- 八 レグラの階層
- 九 結論
- II 解釈の迂路
- 一 序
- 二 scientiaの位置
- 三 転機
- 四 解釈学的思索の構造としての螺旋的思惟
- 五 結論
- III ドケレの二重構造
- 一 序
- 二 旧修辞学から新修辞学へ
- 三 tractare-intellegere
- 四 ドケレの二重構造
- 五 ‘docere, delectare, flectere’
- 六 伝逹としてのドケレ
- 七 結論
- 第三部 『キリスト教の教え』の言語哲学 『キリスト教の教え』を読む
- アプローチ
- I いつだれのために書かれたか
- II 伝達の回路
- III 本論のアナリシス 表現と伝達
- IV 結論
- あとがき
製品情報
製品名 | アウグスティヌスの言語論 |
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著者名 | 著:加藤 武 |