内容紹介
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目次
- 1
- ●1 古代郷土生活の民俗学――シャーマニズムより追究
- 1 民俗学による古代研究
- 2 古代シャーマニズムと民間信仰
- 3 民間巫俗(ふぞく)の諸類型――憑霊(ひょうれい)伝承を中心として
- 4 民間巫俗による古代宗教生活の復原
- まとめ
- ●2 のろいの人形――古代人の霊魂信仰
- 1 木簡の活用度
- 2 のろい人形――古代人の霊魂信仰
- 3 古代の呪詛(じゅそ)
- 4 ヒトガタからノロイへ
- ●3 怨霊から御霊(ごりょう)へ――中世的死霊観の展開
- ●4 怨霊観と2つの型
- 2
- ●1 折口信夫と巫女(ふじょ)観
- はじめに――日本民俗学と巫女研究
- 1 折口の古代研究
- 2 古代研究と巫女観
- 3 巫女即処女観
- 4 沖縄巫女の研究
- まとめ――巫女研究の展望
- ●2 柳田国男の祖霊観
- 1 先祖に対する関心
- 2 柳田の民族的祖先観
- 3 柳田の霊魂観――祖先観の背景
- 4 柳田と家族国家観
- 3
- ●1 民俗学と歴史研究――日本民俗学の限界について
- 1 日本民俗学の宿命
- 2 日本民俗学の対象
- 3 日本民俗学の方法
- 4 日本民俗学と歴史研究
- ●2 歴史民俗学の構想――郷土における民族像の史的復元
- 序 問題の提起
- 1 重出立証法(じゅうしゅつりっしょうほう)の批判――伝承母体の確定
- 2 重出立証法の克服――歴史民俗学の前提条件
- 3 民俗資料による郷土研究――1つの作業例(1)
- 4 民俗の類型と変遷――1つの作業例(2)
- むすび